René Descartes (1596-1650), filósofo y matemático francés, es considerado el padre de la filosofía moderna. En una época de crisis de las certezas, quiso reconstruir todo el saber sobre un fundamento indudable, con un método inspirado en las matemáticas. Encontró ese fundamento en el yo pensante.
Objetivos
- Situar a Descartes en el contexto de la revolución científica
- Explicar el racionalismo y las reglas del método
- Exponer la duda metódica y el cogito
- Distinguir los tipos de ideas y explicar las pruebas de Dios
- Explicar las tres sustancias y el dualismo antropológico
1. Contexto: crisis y revolución científica
- Europa vive las guerras de religión (guerra de los Treinta Años, 1618-1648) y la crisis de la autoridad escolástica.
- La revolución científica (Copérnico, Kepler, Galileo) sustituye la física aristotélica por una ciencia matemática.
- Resurge el escepticismo (Montaigne): ¿podemos conocer algo con certeza?
- Obras: «Discurso del método» (1637), «Meditaciones metafísicas» (1641), «Principios de la filosofía», «Las pasiones del alma».
Racionalismo: Corriente que considera la razón la fuente principal del conocimiento verdadero, admite ideas innatas y toma las matemáticas como modelo de saber. Otros racionalistas: Spinoza y Leibniz.
2. El método
Para Descartes la razón es una y la misma en todos y el saber forma una unidad (el árbol de la ciencia: raíces la metafísica, tronco la física, ramas la medicina, la mecánica y la moral). Los errores proceden de usarla mal: hace falta un método.
| Regla | Contenido |
|---|---|
| Evidencia | No admitir como verdadero nada que no se presente clara y distintamente a la mente (intuición) |
| Análisis | Dividir cada dificultad en tantas partes como sea posible |
| Síntesis | Ordenar los pensamientos de lo más simple a lo más complejo (deducción) |
| Enumeración | Hacer revisiones completas para no omitir nada |
3. La duda metódica y el cogito
Para encontrar una verdad indudable, Descartes duda de todo lo que pueda ponerse en duda. No es una duda escéptica sino metódica: un medio para alcanzar la certeza.
| Motivo de duda | Qué pone en duda |
|---|---|
| Los sentidos a veces nos engañan | La información sensible |
| No distinguimos con certeza la vigilia del sueño | La existencia del mundo exterior |
| Podría existir un genio maligno que nos engañe siempre | Incluso las verdades matemáticas |
Cogito: Aunque dude de todo, no puedo dudar de que dudo, y dudar es pensar: «pienso, luego existo». Es la primera verdad, que resiste a cualquier duda. Soy una cosa que piensa (res cogitans).
4. Las ideas y Dios
| Ideas | Origen | Ejemplo |
|---|---|---|
| Adventicias | Parecen venir de fuera, de la experiencia | El calor del fuego |
| Facticias | Las construye la imaginación | Un caballo con alas |
| Innatas | Las posee la razón por sí misma | Pensamiento, existencia, Dios (infinito, perfecto) |
- Prueba por la idea de infinito: tengo la idea de un ser infinito y perfecto; yo, finito, no puedo ser su causa; luego la ha puesto en mí un ser infinito: Dios.
- Argumento ontológico: la existencia pertenece a la esencia de un ser perfecto, igual que a la de un triángulo pertenece que sus ángulos sumen dos rectos; luego Dios existe.
- Dios, por ser perfecto, no puede engañarme: él garantiza el criterio de evidencia y la existencia del mundo exterior. Queda superada la hipótesis del genio maligno.
5. Las tres sustancias y el ser humano
| Sustancia | Atributo esencial |
|---|---|
| Res infinita (Dios) | Perfección; es sustancia en sentido estricto |
| Res cogitans (alma, mente) | Pensamiento |
| Res extensa (cuerpos, mundo) | Extensión (longitud, anchura, profundidad) |
El mundo físico es una gran máquina (mecanicismo): se explica por extensión y movimiento, con leyes matemáticas. Los animales y el cuerpo humano son también máquinas. El ser humano es la unión de dos sustancias distintas, alma y cuerpo (dualismo antropológico), que según Descartes interactúan en la glándula pineal.
Recuerda
- Racionalismo: la razón y las ideas innatas, con las matemáticas como modelo.
- Método: evidencia, análisis, síntesis, enumeración.
- Duda metódica (sentidos, sueño, genio maligno) → «pienso, luego existo».
- Dios, ser perfecto, garantiza la evidencia y el mundo exterior.
- Tres sustancias: infinita, pensante y extensa; dualismo alma-cuerpo y mecanicismo.
¡Ahora te toca a ti!
Comprueba que lo has entendido con los ejercicios y repasa con el resumen.