Ejercicio 1 de 10
Tipo testRecuerda: Platón distingue el mundo sensible (cosas cambiantes, conocidas por los sentidos) y el mundo inteligible (Ideas eternas, conocidas por la razón). ¿A qué mundo pertenece la Idea de Belleza?
Repasar · Historia de la Filosofía 2.º Bach.
Del origen de la filosofía occidental en Grecia hasta el fin de la Antigüedad
10 ejercicios progresivos, desde lo básico hasta el nivel esperado, con una corrección detallada.
ULUMINE · Historia de la Filosofía · 2.º de Bachillerato
Repasar: Del origen de la filosofía occidental en Grecia hasta el fin de la Antigüedad
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Ejercicio 1 — Marca la respuesta correcta.
Recuerda: Platón distingue el mundo sensible (cosas cambiantes, conocidas por los sentidos) y el mundo inteligible (Ideas eternas, conocidas por la razón). ¿A qué mundo pertenece la Idea de Belleza?
- Al mundo inteligible
- Al mundo sensible
- A los dos a la vez
- A ninguno: es una opinión personal
Ejercicio 2 — Completa los huecos.
Recuerda: en la alegoría de la caverna, los prisioneros solo ven sombras; el que sale descubre las cosas reales y, al final, el sol. Completa.
Las sombras de la caverna representan el mundo ; el exterior representa el mundo ; y el sol simboliza la Idea de .
Ejercicio 3 — Marca «Verdadero» o «Falso».
Recuerda: según la teoría de la reminiscencia, el alma contempló las Ideas antes de unirse al cuerpo. Verdadero o falso: para Platón, conocer es recordar.
VerdaderoFalso
Ejercicio 4 — Une cada elemento de la izquierda con el de la derecha.
Recuerda: en la ciudad justa de Platón, cada clase social corresponde a una parte del alma. Relaciona.
- 1. Gobernantes filósofos
- 2. Guardianes
- 3. Productores
- A. Parte concupiscible
- B. Parte racional
- C. Parte irascible
Ejercicio 5 — Marca la respuesta correcta.
Recuerda: la sustancia es lo que existe por sí mismo; los accidentes existen en una sustancia. En la frase «Sócrates es bajo», ¿qué es «bajo»?
- Un accidente (de la categoría de cantidad)
- Una sustancia primera
- Una Idea separada
- La causa final de Sócrates
Ejercicio 6 — Une cada elemento de la izquierda con el de la derecha.
Recuerda: acto es lo que algo ya es; potencia, lo que puede llegar a ser. El movimiento es el paso de la potencia al acto. Relaciona cada ser en potencia con su acto.
- 1. La bellota
- 2. El niño
- 3. El bloque de mármol
- A. El adulto
- B. La estatua
- C. La encina
Ejercicio 7 — Marca «Verdadero» o «Falso».
Recuerda: Platón defiende un dualismo alma-cuerpo; Aristóteles define el alma como la forma del cuerpo. Verdadero o falso: para Aristóteles, el alma puede existir separada del cuerpo, como en Platón.
VerdaderoFalso
Ejercicio 8
Recuerda: para Aristóteles, todas las acciones humanas buscan un fin, y el fin último que se busca por sí mismo es la felicidad. ¿Cómo se dice «felicidad» en griego?
Ejercicio 9 — Marca la respuesta correcta.
Recuerda: Aristóteles distingue formas rectas de gobierno (buscan el bien común) y formas degeneradas (buscan el interés de quien gobierna). ¿Cuál es la forma degenerada del gobierno de muchos?
- La democracia
- La politeía (república)
- La aristocracia
- La monarquía
Ejercicio 10 — Une cada elemento de la izquierda con el de la derecha.
Recuerda: las escuelas helenísticas buscan un arte de vivir que dé serenidad en una época de crisis. Relaciona cada escuela con su propuesta.
- 1. Epicureísmo
- 2. Estoicismo
- 3. Escepticismo
- A. Placer moderado y ataraxia (ausencia de turbación)
- B. Suspender el juicio (epojé)
- C. Vivir conforme al logos y alcanzar la apatía
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ULUMINE · Historia de la Filosofía · 2.º de Bachillerato
Repasar: Del origen de la filosofía occidental en Grecia hasta el fin de la Antigüedad
Solucionario detallado — para familias y docentes
Ejercicio 1
Respuesta: Al mundo inteligible
La Belleza en sí es una Idea: eterna, inmutable y única. Las cosas bellas que vemos pertenecen al mundo sensible y participan (méthexis) de ella.
Ejercicio 2
Respuesta: sensible · inteligible · Bien
La caverna es una imagen de la educación: el paso de la opinión a la ciencia. El que sale tiene el deber de volver para liberar a los demás, lo que da a la alegoría una dimensión política.
Ejercicio 3
Respuesta: Vrai
El alma, inmortal, conoció las Ideas antes de encarnarse; las cosas sensibles le hacen recordar (anámnesis) ese saber olvidado. En el «Menón», un esclavo sin estudios llega a un resultado geométrico al ser preguntado con orden.
Ejercicio 4
Respuesta: 1 → B · 2 → C · 3 → A
La ciudad es como un alma en grande: es justa cuando cada clase cumple su función, igual que el alma es justa cuando la razón gobierna con la ayuda de la parte irascible.
Ejercicio 5
Respuesta: Un accidente (de la categoría de cantidad)
Sócrates es una sustancia primera (un individuo concreto). «Bajo» es un accidente: puede cambiar sin que Sócrates deje de ser Sócrates.
Ejercicio 6
Respuesta: 1 → C · 2 → A · 3 → B
Con acto y potencia, Aristóteles explica el cambio sin caer en las paradojas de Parménides: algo no pasa del no ser absoluto al ser, sino de ser en potencia a ser en acto.
Ejercicio 7
Respuesta: Faux
Para Aristóteles, alma y cuerpo forman una unidad, como la forma y la materia. Distingue el alma vegetativa (plantas), sensitiva (animales) y racional (ser humano).
Ejercicio 8
Respuesta: eudaimonía
La eudaimonía consiste en realizar la función propia del ser humano, la actividad racional, según la virtud. La vida más feliz es la contemplativa.
Ejercicio 9
Respuesta: La democracia
Gobierno de uno: monarquía / tiranía. De pocos: aristocracia / oligarquía. De muchos: politeía / democracia. Para Aristóteles, la democracia es el gobierno de los pobres en su propio interés.
Ejercicio 10
Respuesta: 1 → A · 2 → C · 3 → B
Las tres escuelas comparten el objetivo de la tranquilidad del alma, pero por caminos distintos. No confundas ataraxia (epicúreos) y apatía (estoicos).
Vamos a repasar paso a paso a Platón, Aristóteles y las escuelas helenísticas. Cada ejercicio empieza con un recordatorio: léelo con atención antes de responder. Si te equivocas, lee la corrección y sigue: así se aprende.
Ejercicios corregidos: 0 / 10
Ejercicio 2 de 10
Completar huecosRecuerda: en la alegoría de la caverna, los prisioneros solo ven sombras; el que sale descubre las cosas reales y, al final, el sol. Completa.
Ejercicio 3 de 10
Verdadero o falsoRecuerda: según la teoría de la reminiscencia, el alma contempló las Ideas antes de unirse al cuerpo. Verdadero o falso: para Platón, conocer es recordar.
Ejercicio 4 de 10
RelacionarRecuerda: en la ciudad justa de Platón, cada clase social corresponde a una parte del alma. Relaciona.
Ejercicio 5 de 10
Tipo testRecuerda: la sustancia es lo que existe por sí mismo; los accidentes existen en una sustancia. En la frase «Sócrates es bajo», ¿qué es «bajo»?
Ejercicio 6 de 10
RelacionarRecuerda: acto es lo que algo ya es; potencia, lo que puede llegar a ser. El movimiento es el paso de la potencia al acto. Relaciona cada ser en potencia con su acto.
Ejercicio 7 de 10
Verdadero o falsoRecuerda: Platón defiende un dualismo alma-cuerpo; Aristóteles define el alma como la forma del cuerpo. Verdadero o falso: para Aristóteles, el alma puede existir separada del cuerpo, como en Platón.
Ejercicio 8 de 10
Respuesta escritaRecuerda: para Aristóteles, todas las acciones humanas buscan un fin, y el fin último que se busca por sí mismo es la felicidad. ¿Cómo se dice «felicidad» en griego?
Ejercicio 9 de 10
Tipo testRecuerda: Aristóteles distingue formas rectas de gobierno (buscan el bien común) y formas degeneradas (buscan el interés de quien gobierna). ¿Cuál es la forma degenerada del gobierno de muchos?
Ejercicio 10 de 10
RelacionarRecuerda: las escuelas helenísticas buscan un arte de vivir que dé serenidad en una época de crisis. Relaciona cada escuela con su propuesta.