Exercice 1 sur 8
QCMQue signifie « autonomie » ?

Philosophie · Terminale
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Feuille d’exercices
Prénom : ……………………………Date : ……………………Score : ……… / 8
Exercice 1 — Coche la bonne réponse.
Que signifie « autonomie » ?
Exercice 2 — Coche la bonne réponse.
Que veut montrer Spinoza avec l’image de la pierre qui croirait être libre ?
Exercice 3 — Relie chaque élément de gauche à celui de droite.
Associe chaque auteur à sa thèse.
Exercice 4 — Coche « Vrai » ou « Faux ».
Pour Montesquieu, la liberté politique consiste à faire tout ce que l’on veut.
VraiFaux
Exercice 5 — Coche « Vrai » ou « Faux ».
Pour Descartes, la liberté d’indifférence est le plus bas degré de la liberté.
VraiFaux
Exercice 6 — Coche la bonne réponse.
Qu’est-ce qui est « contingent » ?
Exercice 7 — Complète les trous.
Complète.
Recevoir sa loi d’autre chose que de sa propre raison, c’est l’. Selon Sartre, invoquer un déterminisme pour fuir sa responsabilité, c’est la .
Exercice 8
Sujet : « Être libre, est-ce faire ce que l’on veut ? » Propose une problématique et un plan détaillé.
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Corrigé détaillé — pour les parents et les enseignants
Exercice 1
Réponse : Se donner à soi-même sa propre loi
Autos (soi-même) et nomos (loi). L’autonomie n’est pas l’absence de loi, mais l’obéissance à une loi que l’on reconnaît comme sienne.
Exercice 2
Réponse : Que les hommes se croient libres parce qu’ils ignorent les causes qui les déterminent
La pierre consciente de son mouvement, mais pas de la cause qui l’a lancée, se croirait libre : ainsi des hommes qui ont conscience de leurs désirs mais pas de leurs causes.
Exercice 3
Réponse : 1 → D · 2 → A · 3 → B · 4 → C · 5 → E
Ces thèses portent sur la liberté métaphysique (Descartes, Sartre) et sur la liberté politique (Rousseau, Mill, Hobbes).
Exercice 4
Réponse : Faux
Montesquieu définit la liberté politique comme le droit de faire ce que les lois permettent : si chacun pouvait faire ce qu’elles défendent, plus personne ne serait libre.
Exercice 5
Réponse : Vrai
Choisir sans raison témoigne surtout d’un manque de connaissance. Plus je vois clairement le vrai et le bien, plus je m’y porte librement.
Exercice 6
Réponse : Ce qui pourrait ne pas être ou être autrement
Le contingent s’oppose au nécessaire. La liberté semble supposer une part de contingence dans nos actes.
Exercice 7
Réponse : hétéronomie · mauvaise foi
L’hétéronomie s’oppose à l’autonomie ; la mauvaise foi est le mensonge à soi-même par lequel on fuit sa liberté.
Exercice 8
Exemple de réponse : Problématique : spontanément, être libre, c’est faire ce que l’on veut sans en être empêché. Mais nos désirs peuvent nous gouverner, et une liberté sans limite détruirait celle d’autrui. La liberté consiste-t-elle à suivre sa volonté sans obstacle, ou à maîtriser cette volonté elle-même ?
I. La liberté semble être l’absence de contrainte (Hobbes) : pouvoir agir selon ses désirs.
II. Mais « vouloir » n’est pas « désirer » : celui qui suit tous ses désirs dépend d’eux (Platon, Gorgias) et de causes qu’il ignore (Spinoza).
III. La liberté véritable est autonomie : se donner une loi (Kant) et, en politique, obéir à des lois que l’on a contribué à faire (Rousseau). Faire ce que l’on veut, oui, mais au sens d’une volonté réfléchie et raisonnable.
Le cœur du sujet est l’ambiguïté de « vouloir ». La troisième partie le redéfinit au lieu de rejeter simplement la thèse initiale.
Que signifie « autonomie » ?
Que veut montrer Spinoza avec l’image de la pierre qui croirait être libre ?
Associe chaque auteur à sa thèse.
Pour Montesquieu, la liberté politique consiste à faire tout ce que l’on veut.
Pour Descartes, la liberté d’indifférence est le plus bas degré de la liberté.
Qu’est-ce qui est « contingent » ?
Complète.
Sujet : « Être libre, est-ce faire ce que l’on veut ? » Propose une problématique et un plan détaillé.
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