Exercice 1 sur 8
AssociationAssocie chaque phrase au sens du mot « nature » qu’elle utilise.

Philosophie · Terminale
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Feuille d’exercices
Prénom : ……………………………Date : ……………………Score : ……… / 8
Exercice 1 — Relie chaque élément de gauche à celui de droite.
Associe chaque phrase au sens du mot « nature » qu’elle utilise.
Exercice 2 — Coche la bonne réponse.
Selon Aristote, qu’est-ce qui distingue un être naturel d’un objet fabriqué ?
Exercice 3 — Coche la bonne réponse.
Pour Lévi-Strauss, pourquoi la prohibition de l’inceste occupe-t-elle une place particulière ?
Exercice 4 — Coche « Vrai » ou « Faux ».
Pour Sartre, l’homme a une nature fixée d’avance qui détermine ce qu’il sera.
VraiFaux
Exercice 5 — Coche « Vrai » ou « Faux ».
Dire « c’est naturel, donc c’est bien » revient à passer d’un constat de fait à un jugement de valeur.
VraiFaux
Exercice 6 — Relie chaque élément de gauche à celui de droite.
Associe chaque auteur à sa thèse.
Exercice 7 — Complète les trous.
Complète.
Chez Aristote, la graine est en l’arbre qu’elle sera en .
Exercice 8
Sujet : « Peut-on opposer nature et culture ? » Propose une problématique et un plan.
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Corrigé détaillé — pour les parents et les enseignants
Exercice 1
Réponse : 1 → C · 2 → A · 3 → B
Distinguer ces sens évite les confusions dans une dissertation, notamment entre fait et norme.
Exercice 2
Réponse : L’être naturel a en lui-même le principe de son mouvement
Le lit ne se reproduit pas et ne se développe pas seul : son principe est dans l’artisan. La plante, elle, croît d’elle-même.
Exercice 3
Réponse : Parce qu’elle est à la fois une règle (culture) et universelle (comme la nature)
Lévi-Strauss associe l’universel à la nature et la règle à la culture. La prohibition de l’inceste réunit les deux caractères : elle marquerait le passage de l’une à l’autre.
Exercice 4
Réponse : Faux
Sartre affirme que l’existence précède l’essence : l’homme existe d’abord, puis se définit par ses choix et ses actes.
Exercice 5
Réponse : Vrai
C’est un glissement du fait au droit, qui ne va pas de soi : beaucoup de choses naturelles sont nuisibles.
Exercice 6
Réponse : 1 → D · 2 → A · 3 → B · 4 → C
Ces thèses opposent un rapport de maîtrise à la nature et une exigence de responsabilité envers elle.
Exercice 7
Réponse : puissance · acte
Le repère en acte / en puissance permet de penser le développement naturel comme réalisation d’une fin.
Exercice 8
Exemple de réponse : Problématique : la culture semble se définir par opposition à la nature : ce qui est appris contre ce qui est inné, la règle contre l’instinct. Mais chez l’être humain, les besoins naturels (manger, dormir) sont toujours satisfaits de façon culturelle, et la capacité de culture est elle-même naturelle. Nature et culture sont-elles deux domaines séparés, ou deux dimensions inséparables de l’existence humaine ?
I. On peut les opposer : la culture commence avec la règle (Lévi-Strauss) ; elle arrache l’homme à l’instinct.
II. Mais l’opposition est difficile à tenir : chez l’homme tout est à la fois naturel et fabriqué (Merleau-Ponty) ; la culture prolonge une aptitude naturelle (perfectibilité chez Rousseau).
III. Il faut donc penser leur articulation : la culture transforme la nature sans l’abolir, ce qui pose la question de notre responsabilité envers elle (Jonas).
La troisième partie peut aussi ouvrir sur la question écologique, qui oblige à repenser le rapport entre l’homme et la nature.
Associe chaque phrase au sens du mot « nature » qu’elle utilise.
Selon Aristote, qu’est-ce qui distingue un être naturel d’un objet fabriqué ?
Pour Lévi-Strauss, pourquoi la prohibition de l’inceste occupe-t-elle une place particulière ?
Pour Sartre, l’homme a une nature fixée d’avance qui détermine ce qu’il sera.
Dire « c’est naturel, donc c’est bien » revient à passer d’un constat de fait à un jugement de valeur.
Associe chaque auteur à sa thèse.
Complète.
Sujet : « Peut-on opposer nature et culture ? » Propose une problématique et un plan.
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